【熱症可灸的理論依據】(3)－艾灸養生寶典的部落格

《灸繩》第八章第二節

　　二、以《素問・至真要大論》「正反逆從」的治則為指導

　　論中說：「有逆取而得者，有從取而得者……何謂逆從？逆者正治，從者反治。」所謂「正治」與「逆治」，就是以寒治熱，以熱治寒，逆其氣而折之，這乃是正常的治法。「反治」與「從治」，就是以熱治熱，以寒治寒，從其氣而達之，這乃是反常的治法。說明正治與逆治是同一治法，而從治與反治又是同一治法。正治與逆治易於理解，而反治與從治除相對於正治與逆治而言外，從陰陽學說來講更可以說得通。物極必反，促其向相反方向轉化，陽極則陰生，陰極則陽生，這也是自然規律。陰陽學說是屬於中醫的認識論，而正反逆從的治療原則，是屬於方法論，對中醫學說與治療方法的理解，不能脫離基本原則。

　　在湯液內服方面，正治與逆治，視為常規常法，而從治與反治法，在外治法中尤為重視。如《東醫寶鑒》及《針灸集成》均引《綱目》曰：「灸法所以暢達，拔引鬱毒，此從治之義也。譬如盜入人家，必開門逐之使出，萬一門不開而無所出，必傷生乃已。」又如《理瀹駢文》中說：「若夫熱症可以用熱者，一則得熱則行也，一則以熱能引熱，使熱外出也，即從治之法也」。又在太乙雷火針條下曰：「寒者正治，熱者從治。」反治與從治也並不只是限於外用，表症發熱，辛溫發汗，又何償不是熱因熱用的說明。從治之法也不只是限於熱症範疇，在寒症中也有應用，比如凍瘡初起，用冰雪摩擦發熱，即可促其消散。近有同道傳一法，在湯火燙傷，皮膚未起泡之前，立即將傷處浸入50℃左右熱水中，隨即提起，隨浸隨提五～七次，可以立即消腫止痛，不起水泡，已試有驗。曾記某醫籍中有這樣一段記載：某一患者周年畏冷，雖盛夏亦需棉服擁被，某醫者在冬日使赤身臥石上，以冷水澆之，患者奄奄垂斃，僕不敢再澆凍之，醫鞭僕，續澆冷水不停，俄爾患者肌膚轉暖，並見有熱氣冒出，漸而熱氣蒸騰，汗出如洗，此後雖嚴寒亦無所畏懼矣。此雖無實例可憑，但反治從治之理，亦《易》複卦之義也。