火能到候,食稱可口;氣滿病所,方可言灸。量足則效始彰,用當而功不左。初氤氳擴布,嗣乃彌漫升騰,涼者有如拂扇,熱者可同薰蒸。或如蟻行旋轉,或如氣泄風生。體溫每能下降,腫處可見皺紋。既平煩躁,亦定吟呻。病勢有輕有重,感應有減有增。高峰既已下降,低者即不再升。第二相之作用發揮雖畢,而三相還必須有待評論。

 

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  烹調食物要講究火候,而灸治疾病同樣更要重視火候。當氣至病所以後,必須使病處為灸感所充滿,方可發揮灸療的最大作用。在氣至病所之初,均是由小到大,由低到高。有的如涼風習習,有的如熱氣熏熨,有的如蟻行盤旋,有的如氣體外泄,病狀每可即時輕減。當到達高峰後,即逐步下降而不再上升。在一般情況下,一次治療到此即應中止。但也因病理變化的不同及患病部位的多少,還會有第三相的情況出現。

 

  下降中止,雖為常規;循經再傳,亦為多見。數病一穴,可以彼此相通;全身周流,可以上下連串。既可原路往還,更能輪番出現。三相之大要如斯,乃來自於長期實踐。

 

  第三相的兩種情況,即下降中止與循經再傳。內容詳見《灸感三相賦》。

 

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繼續閱讀  【灸感三相賦】-《灸繩》第九章第六節(4)完

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