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３、灸感實相的作用和意義：

灸感過程三個基本實相的發現，其意義和重要性是多方面的：

（１）根據感傳第一相的特徵，能為中醫基本理論特別是五行學說與五液所主找出依據。

（２）根據感傳現象與路徑，可對經絡實質及其學說作出闡明。

（３）根據灸感第一相的定向傳導，可為臨床診斷指明方向。

由於感傳第一相的基本特點是以病患所在為其投射目標與行進終點，因而對病變部位就可作出有益的提示。例如腎臟病患者是雙側還是一側？如雙側同病是輕重一致還是輕重不一？而根據感傳所見，則是左病至左，右病至右，左右同病則左右皆至，左右輕重不一，則左右反應也是強弱不一。對其他病變也可指示其所在與範圍，這雖然只能定位不能定性，但這既是對病人的治療，也是對病人的檢查，具有雙重意義。

（４）根據感傳受阻與被遮斷，可以發現隱藏和潛伏的病灶。例如上腹痛而灸治三裡，當感傳進入下腹後竟遲滯不前，久不上達或終不上達，而下腹的反應卻很明顯，這就必然是感傳中途受到另一病灶所阻斷的緣故。由於這種病變尚未產生自覺症狀，或是症狀輕微尚未引起注意。這就可為跟蹤檢查，發現隱患提供線索。

（５）根據感傳所至，可以打破「經絡所過，主治所及」的陳規，為「穴病相連，經無常道」奠定基礎。這在「溯本求源，探討經絡」章中早有相應的說明。

（６）根據灸感消長的情況，可以指示病情的好轉和惡化。凡是感傳明顯，反應良好的病例，結合其他體癥，其預後也是良好的。隨著病情的好轉和恢復，而各種感應也就逐步減弱與不復發生。另一方面原先反應也屬良好，感傳作用也頗明顯。但隨著病勢的深化和惡化，而感傳與各種反應，也就逐步遲鈍以至不復出現，這常是預後不良的象徵。

（７）根據感傳第二相反應時間的長短，可使灸療作用量具有客觀標準。古人對於灸療的作用量，是用「壯」來表示的。現時的艾條灸又多是以手持法為主，而以分鐘計算，這均是「以意為之」，均不能達到有效的作用量，而灸感第二相的作用發揮期，就可彌補這一缺點而大大提高了灸效。

（８）根據灸感第二相的臨床療效，可以明顯看出灸的效果是遠勝於針。特別是對急性病與各種化膿性與非化膿性炎症，其效果遠遠優於藥物之上，這是隨時經得起驗證的。所謂「急性病宜用藥物，慢性病宜用針灸；實證體強者宜用針，虛證體弱者宜用灸」，人云亦云的陳詞濫調，必須打破，必須清除。

如上所述，可見灸感三相的發現，確是灸法史上的大事，其意義是十分深遠，也是周氏對灸法事業的一大貢獻，請勿等閒視之。

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