【扁鵲心書】—大病宜灸

《卷上》

醫之治病用灸，如煮菜需薪，今人不能治大病，良由不知針艾故也。世有百餘種大病，不用灸艾、丹藥，如何救得性命，劫得病回？如傷寒、疽瘡、勞瘵、中風、腫脹、泄瀉、久痢、喉痺、小兒急慢驚風、痘疹黑陷等證。若灸遲，真氣已脫，雖灸亦無用矣；若能早灸，自然陽氣不絕，性命堅牢。又世俗用灸，不過三五十壯，殊不知去小疾則愈，駐命根則難。故《銅人鍼灸圖經》云：凡大病宜灸臍下五百壯。補接真氣，即此法也。

若去風邪四肢小疾，不過三、五、七壯而已。仲景毀灸法云：火氣雖微，內攻有力，焦骨傷筋，血難復也。余觀亙古迄今，何嘗有灸傷筋骨而死者！彼蓋不知灸法之妙故爾。

孫思邈早年亦毀灸法，逮晚年方信，乃曰：火灸，大有奇功。昔曹操患頭風，華佗鍼之，應手而愈，後佗死復發。若于針處灸五十壯，永不再發。或曰：人之皮肉最嫩，五百之壯，豈不焦枯皮肉乎？曰：否。已死之人，灸二三十壯，其肉便焦，無血榮養故也。若真氣未脫之人，自然氣血流行，榮衛環繞，雖灸千壯，何焦爛之有哉。故治病必先別其死生，若真氣已脫，雖灸亦無用矣。唯是膏粱之人，不能忍耐痛楚，當服睡聖散，即昏不知痛，其睡聖散餘自用灸膝神效，放心服之，斷不誤人。